Found 34 exact results, 16 similar matches.
Пізніше за свою жорстокість Святополка прозвали “Окаянний”.
Святополка ж зробили цапом-відбувайлом, навіки «нагородивши» призвіськом «Окаянний».
Винятком був князь Святополк Окаянний, який використовував двозуб.
Картина російського художника Васі Ложкіна під назвою Вийди, вірус окаянний! облетіла на приватному вертольоті російські Кострому і Ярославль.
Одну жертву такого ми знаємо – Святополк Окаянний.
Прізвисько — Окаянний («як Каїн», «братовбивця»).
Аз окаянний не подвигохся В прєлєсті сіті бідні впадохся.
Ярополк Святославич (†980) Святополк Окаянний (†1019)
Святополк (Окаянний) (981–1019) у хрещенні — Петро.
«На жаль, в наш час з'явився новий Святополк Окаянний.
Окаянний був затаврований в історичній пам'яті.
За ним закріпилося прізвисько "Окаянний" – проклятий, грішний.
епітети — нечисленні, майже немає улюблених, крім імен-прізвищ — Святополк Окаянний, Боняк Шолудивий тощо
У 988—1015 роках удільним Турово-Пинським князівством правив князь Святополк Володимирович (Окаянний).
Однак один із синів князя - Святополк Окаянний - самовільно зайняв княжий престол у Києві, скориставшись відсутністю Бориса.
Але коли вже стали відомі монети Святополка, то теж було питання, чи це великий князь Святополк Ізяславич, який був перед Володимиром Мономахом, чи це Святополк Окаянний?
Останній роман письменника «Іван Окаянний: найстрашніші дні гетьмана Мазепи» було опубліковано у 2020 році у видавництві Брайт Букс.
Як власний геральдичний знак тризуб використовували князі з династії Рюриковичів: Святослав Ігоревич, Володимир Великий, Святополк Окаянний, Ярослав Мудрий, Володимир Мономах та королева Франції Анна Ярославна.
Сини Володимира: Святополк Окаянний вживав двозуб, де один був у вигляді хреста чи у вигляді півмісяця; Ярослав Мудрий також вживав тризуб, але він був цілком іншої форми, ніж на монетах Володимира Великого.
Святополк увійшов в історію як Окаянний – і то лише через те, що прагнув захистити свої династичні права як законного спадкоємця руського трону, але зазнав поразки від сина Володимира і Рагнхільд (Рогнеди) – Ярослава.
Климент доводить, що не шукає ні слави, ні багатства, ні влади: «від всього цього я, окаянний Клим, вільний цілком, а замість домів, сіл і бортів, і покосів, і ланів, і сябрів, і ізгоїв – землі чотири лікті у мене, щоби могилу викопати.
Ще одним руським володарем, який здійснював випуск власних монет, був названий син Володимира Великого — Святополк Окаянний.
Зречення Никомаха чула в натовпі 16-річна дівчина Христина, яка вигукнула: "Окаянний і гине людина!".
В історію він увійшов як Святополк Окаянний, оскільки йому приписується вбивство інших братів: Бориса, Гліба та Святослава.
Там на нього накидається старий господар з міцними рабами: «Як ти смієш, окаянний, під'їжджати до моєї дружини?»
Після поразки в битві під Любечем і втрати київського князювання, Святополк Окаянний, зять Болеслава, попросив польського короля про допомогу.
Після смерті Володимира Великого у 1015 році Київ захопив Святополк I Окаянний, який був у Вишгороді та раніше за інших дізнався про смерть батька.
Ярослав зробив усе, щоби представити свого суперника у найгіршому світлі, і до літописів Святополк увійшов як братовбивець, а до історії як Святополк Окаянний.
В 1018 році Святополк Окаянний, який втік із Києва, звернувся за допомогою до польського короля Болеслава I Хороброго, який зумів перемогти Ярослава Мудрого в битві на річці Бузі.
Це одні з перших руських святих, князі-мученики, про яких із літописів відомо, що вбив їх князь Святополк Окаянний (щоб не конкурували за київський престол), а їхній брат Ярослав Мудрий помстився за загибель Бориса та Гліба.
Святослав Ігоревич (†972) Ярополк Святославич (†980) Святополк Окаянний (†1019) Олег Древлянський (†977) Володимир Великий (†1015) Вишеслав Володимирович (*977 — †1010) Всеволод Володимирович Волинський (†1013) Ізяслав Полоцький (†1001) Всеслав Ізяславич (†1003) Брячислав Ізяславич (†1044) Всеслав Чародій (*1029 — †1101) Давид Всеславич Роман Всеславич ...
Автор багатьох поетичних збірок, зокрема «Очі мого батька», «Плин», «Двокрилля», «Їжачок-заздрісник» (для дітей), «Живець», «Серпневе освідчення», «Веселі мандрівки», «Підкова», «Камбіз або Час Крові» (драма); роману «Микола Пимоненко» (у співавторстві), повістей «Дума про Старого Лиса», «Свято сакури», «Повернення Легкокрилки», книжки трагедій «Святополк Окаянний».
Після такого прийому Василь пішов у монастир, а біс, в образі Василя, знову прийшов до нього і сказав: «Брат, шаленів я, окаянний, кажучи тобі інше; тому не приймаю я докучання, прийнятого від тебе; але знову кажу тобі: скоріше йди звідси в цю ніч, взявши знайдений скарб».
використання невеликої кількості стилістичних прикрас: паралелізм сусідніх речень або думок, висловлених у сусідніх реченнях алітерації, які посилюють враження паралелізму порівняння — нечисленні, але виразні («стріли, як дощ», ворожі полки, «як ліси», «аки борове», чернець-аскет-багатир — «храбръ» тощо) епітети — нечисленні, майже немає улюблених, крім імен-прізвищ — Святополк Окаянний, Боняк Шолудивий тощо
"Тому я закликаю: покайтесь окаянні!
Тому що в'їзд у Крим заборонено волею одного з окаянних правителів", - зазначила Кужель.
Усе те окаянні половці запалили вогнем...
У Радянському Союзі Окаянні дні були заборонені.
Так що фокус із Верховною Радою ніяк не виходить – не хоче зникати "окаянна".
Зараз знімаються сцени за мотивами щоденникових записів "Окаянні дні".
А я їм: відійдіть від мене, окаянні!
Вертоліт з іронічною картиною про вигнання "вірусу окаянного" облетів два російських міста.
І не тому що менше зло, а тому що просто закохане в нього окаянного...
«В основу картини лягли щоденникові записи "Окаянні дні" і оповідання "Сонячний удар".
Ще 5 монет дуже рідкісні - на них зображений двозуб Святополка Окаянного.
"З цією традицією пов'язано і те, чому понеділок називався Окаянним.
Моліться йому, гне зраджуйте йому, як це зробив я, окаянна людина".
Російський кінорежисер Микита Михалков знімає картину за оповіданням Івана Буніна Сонячний удар і щоденниками Окаянні дні.
Одна з них стверджує, що вони загинули за наказом зведеного старшого брата Святополка Окаянного.
Та, що з каменю (віковічної окаянної історії про Русь) викрешує іскру Божу, творчу, обпалюючу.