Found 37 exact results, 4 similar matches.

СРСР підтримав уряд Дерга.

Дерга — полотнище чорного або коричневого кольору, яким обгортались тісно навкруги сорочки.

Дім Да Дерга в перекладі означає «Дім Червоного Бога».

Син Енна Дерга — Енни Червоного (ірл. — Énna Derg) — верховного короля Ірландії.

Поясним одягом слугували обгортка та дерга чорного кольору з вузькою кольоровою смужкою.

Йому радять зупинитися на ніч в Домі Да Дерга.

Це — дві запаски, одноплатова обгортка (опинка, дерга), святкова плахта, що побутувала виключно на Середній Наддніпрянщині.

Призупинені за часів правління Дерга, розкопки були відновлені в 1993 році групою французьких археологів.

Руйнування Дому Да Дерга — (ірл. — Togail Bruidne Dá Derga) — давня ірландська скела (сага).

Етерскел згадується у давній ірландській скелі «Руйнування Дому Да Дерга» (ірл. - Togail Bruidne Dá Derga).

Подібну ж формулу використовує Мак Кехт після зруйнування Дому Да Дерга, коли знаходить воду.

Від свого суперника, короля Бобд Дерга, Лір отримав у дружини двох його дочок.

Крім того, Дагда вважався батьком короля си́дів Бодб Дерга, Кермата, Мідіра, Ані й богині Бригіти.

Інші важливі тексти «Уладського циклу» — «Трагічна смерть єдиного сина А́йфе», «Бенкет Брікрена» і «Руйнування Дому Да Дерга».

СРСР підтримав його і дерга, і вони почали постачати йому зброю і позитивно зображати його.

Конайре був оточений в Домі Да Дерга — одному з домів Ірландії, що несли певний сакральний характер.

Це прізвище він одержав внаслідок виховання в домі Еліора Дерга (Eloir Derg), який йому став названим батьком.

Потрапивши в пастку король Конайре загинув у битві під час якої Дім Да Дерга був зруйнований.

Запаска (дерга, опинка, горботка, обгортка, фота) — незшитий поясний жіночий одяг, прямокутний клапоть вовняної або шовкової тканини з зав'язками.

Це сумнівно, бо в давніх ірландських скелах, зокрема в скелі «Руйнування дому Да Дерга» чітко розрізняються брити та пікти-круїтні.

Після падіння режиму Дерга в 1991 році та приходу до влади уряду EPRDF Меркоріос зрікся престолу під тиском громадськості та уряду.

Після падіння режиму Дерга в 1991 році Абуне Меркоріос зрікся престолу під тиском громадськості та уряду та відправився в еміграцію до США.

Після смерті Абуни Такла Хейманота в 1988 році Абуне Меркоріос, який мав тісні зв'язки з урядом Дерга (комуністичного), був обраний патріархом Етіопії.

Наприкінці XIX ст. плахта, запаска, дерга, а також спідниці з саморобних матеріалів в Україні (за винятком північних районів) практично вийшли з ужитку.

Інший приклад міститься в сазі «Зруйнування дому Дак Дерга», де таємнича незнайомка, представляється тридцятьма іменами, серед яких були імена Бадб і Немайн.

У скелі говориться, що Да Дерга «коваль і друг короля» — але не ясно, чи це метафора чи йдеться справді про конкретну особу та її дім.

Під час підготовки до домашнього Кубку африканських націй 1976 року Шнітгер стикнувся з війною у країні, яка призвела до знищення імперії і створення уряду Дерга.

Описується, як під час походу король Конайре був оточений ворогами в Домі Да Дерга — судячи по всьому, одному з домів давньої Ірландії, що мали сакральний характер.

В 1974 році залишив навчання і приєднався до Народно-визвольного фронту Тигре (TPLF), який виступав проти військового уряду Ефіопії (Дерга), який очолював Менгисту Хаіле Маріам.

У рукописах також згадуються імена верховних королів Ірландії та регіональних королів і королев, зокрема про Лугайда Ріаба н-Дерга, про королеву Медб та її трьох чоловіків.

Текле Хейманот виявився набагато менш пристосованим до режиму Дерга, ніж він очікував, і тому, коли патріарх помер у 1988 році, шукали нового патріарха, який мав тісніші зв'язки з режимом.

Або ж приклад божественної помсти із «Руйнування Дому Да Дерга», в якому помстою туатам за вчинок Еохайда, який викликав загибель його нащадка Конайре, що був змушений порушити свої гейса.

Отож, не виключено, що Дім Да Дерга — маєток приватної особи чи фортеця місцевого вождя, бо (судячи з описаних розмірів дому та його конструкції) сумнівно, що це дім простої людини чи коваля.

Ритуал Свята бика описаний у давніх ірландських скелах, зокрема, в скелі "Руйнування Дому Да Дерга" згадується про вибори верховного короля Ірландії в результаті яких верховним королем став Конайре Великий (Конайре Мор).

Згідно зі старовинною ірландською скелою (сагою) «Руйнування Дому Да Дерга» (ірл. «Togail Bruidne Dá Derga») його народження має містичний характер — Конайре Великий був зачатий, коли його майбутню матір відвідує загадкова істота, яка прилітає у вигляді птаха.

Після перемоги опозиційних сил проти комуністичного режиму Дерга під час ефіопської громадянської війни в 1993, Еритрея (раніше відома як « Бахрі Негаш», перш ніж перейменована в " Еритрею « італійськими колонізаторами з 1890—1941) вийшла на референдумі Об'єднаних Націй з благословення новоствореного ефіопського уряду.

Ось королі п'яти королівств, що були на святі Тари: Фергус Фебайл — король Уладу, Еоган мак Айліль Еранд — правитель королівства Ку Роі, Еохо мак Дайре — правитель королівства Еохо, Конрах мак Лухта мак Дерга — король Коннахта, Еоху мак Еоху Дамлен — король Лейнстера.

Тепер він асоціюється з режимом Дерґа.

Де́рга — незшита частина жіночого одягу нижньої частини тіла, верхній жіночий одяг у вигляді плахти темного кольору.

Султан Сулейман прийняв Сейді Алі-реїса з розумінням і співчуттям і призначив його Мютеферрікою Дерґа-Іла, з щоденною зарплатою в 80 акч.

Рядно́ (від слова ряд), також вере́та, де́рга, дже́рга, розм. рядюга, рядюжка — вид простирала або покривала з цупкого лляного чи конопляного домотканого полотна.