Found 12 exact results, 6 similar matches.
бесі́дник
- Учасник бесіди; співрозмовник.
Бесідник не бачить в тім ніякої шкоди.
– Популярний, глибокий, прегарний бесідник, чистий характер, добрий вояк».
Св. Василій — це проповідник і бесідник з Божої ласки, його слово палке, вогненне, пориваюче.
Найважніша річ для робітників, – казав бесідник, – се освіта, се знанє своїх справ, своїх потреб.
Не був з нього бесідник, але він умів справу пильнувати.
Опісля бесідник підніс вагу цього вечора тим, що це вечерниці етнографічні, присвячені народній музі.
Святий Василій – це проповідник і бесідник з Божої ласки, його слово палке, полум'яне і рішуче.
Коли бесідник скінчив, – кінчив дописець К-в (Йосип Партицький), – буря оплесків і грімке «славно» пронеслося по залі.
Він прославився як ревний і повний жертви пастир, незрівнянний бесідник, учитель віри, який своїми глибокими гоміліями захоплював великі маси народу.
Є одна приповідка німецька, – казав бесідник: – "dem Bittenden gibt man nichts, dem Drohenden etwas, dem Kӓmpfenden alles" (тому, що просить, не дають нічого, тому, що грозить, дають крихітку, а тому, що бореться, дають все до чиста).
Про Святого Василія Великого (329-379), який походив з роду визначних патриціїв, митрополит Андрей Шептицький (ЧСВВ) сказав наступне: "Василій — це чоловік всебічно освічений у всіх напрямах тодішнього знання, знаменитий бесідник, незрівнянний знавець Святого Письма, знаменитий догматист та полеміст у боротьбі проти аріян".
Можна назвати такі архетипи: «софійність» — як гармонійне поєднання розуму і краси в подоланні хаосу і деструктивности оточення; «кобзар» — спів-бесідник поміж Богом і людьми, «садок вишневий коло хати, …, співають, ідучи, дівчата» — реалізація свободи в гармонії творчої праці-перетворення світу навколо себе, «братство» — певний ідеальний образ єдности, який коріниться в Києво-Печерському патерику.
Купу товаришів і спів-бесідників.
Кличі, кидані попередними бесідниками, називає дитинством»⁴⁴.
Кость Левицький згадував: «…показався добрим бесідником і розумним заступником нашого селянства.
Винятком з'являються новели першого і девятого днів, де бесідники розповідають, що кому подобається і новели шостого дня, засновані на дотепних та колючих відповідях, що увільняють чоловіка від небезпеки.
I.Франко назвав Р.Моха "популярним бесідником I промовцем, одним із головних апостолів пропаганди тверезості між народом", а в розвідці "Панщина та її скасування в Галичині" постать Р.Моха ставить у ряд молодших товаришів "перших борців нашої народної свідомості" - Шашкевича, Головацького, Вагилевича.
Для того, на думку Шановного бесідника, скріплювати напрям денаціоналізації духовенства (а не церкви!), було би д и т и н с т в о м. Се спростованє відносилося до погляду т[овариша] Заклинського, який з огляду на се, що церков все вище ставить свої власні інтереси від інтересів національних, уважав безуспішною і шкідливою річчю для національної справи кидати клич націоналізації церкви (тов.